Colégio José de Anchieta

O Museu Anchieta está localizado na praça do Pátio do Colégio, no centro de São Paulo, que é considerado um local de memória coletiva para a educação paulistana e nacional, possuindo um acervo de excelência para a história da educação.
A visita ao museu possibilita o contato com sua história, através de seu acervo composto de artefatos e imagens do progresso histórico da cidade de São Paulo, incluindo a salvaguarda de uma parede de taipa de pilão do séc XVI, que certamente faz parte da construção mais antiga da cidade. Além disso, o museu mostra que o Pateo do Collegio passou por grandes transformações morfológicas de uso ao longo de sua ocupação, como escola, hospital, casa de capitães gerais, igreja, secretaria da educação, e, por fim, museu.
Ele reúne todo o histórico da vida do padre José de Anchieta. Há uma maquete que mostra a antiga cidade de São Paulo, cercada por taipas e pelos rios da época. Fica no ponto do Planalto Paulista escolhido pelos Jesuítas para fundação da cidade destinada a ser a segunda maior do mundo e a primeira a nascer de um colégio. É o marco do início da cidade, que foi fundada em 1554 pelos jesuítas Manuel da Nóbrega e José de Anchieta, que ali ergueram sua primeira capela. Próximo a ela, está o museu Anchieta, onde encontram-se utensílios de uso diário da época e trabalhos preciosos da arte sacra. No interior do pátio do museu, encontram-se paredes originais da construção que foram mantidas para estudo. São feitas de barro e óleo de baleia e foram confeccionadas pelo padre Afonso Brás.

== História ==
O prédio do Museu Anchieta, que contém o atual acervo, foi construído em 1974. Ele teve como referência arquitetônica a aparência do século XIX. O mesmo, que abriga o museu, contém um acervo muito diverso que busca contar os 450 anos da história de São Paulo sob o prisma da presença jesuíta na cidade, a primeira porta para o sertão. Assim, sendo registrado o cotidiano do paulista com vários materiais, como épocas de bandeirantismo, contendo peças de várias tribos indígenas, até a cultura material religiosa marcada pela atuação missionária no sertão, que buscava catequizar novos povos e fiscalizar as distintas práticas religiosas, que eram realizadas pelos colonos portugueses.
Um pouco sobre a história da presença jesuíta na cidade de São Paulo, que está presente em diversas formas no museu:
A intenção da coroa portuguesa de conquista e assimilação dos povos nativos levou primeiramente o ingresso ao sertão para procurar índios, logo depois, os jesuítas procuravam entrar em contato para preservar e controlar os índios, por meio da instrumentalização como trabalhadores e a catequização. A fundação do Colégio de São Paulo de Piratininga em 25 de Janeiro de 1554 e a chegada dos jesuítas foram a porta de entrada para a ida ao sertão, onde os jesuítas buscavam encontrar índios que fugiam para a mata contra as realizações dos colonos. Assim, poderiam cumprir a missão jesuítica de catequizar e expandir o cristianismo para os povos do Novo Mundo, almejando conquistar, também, o interior do Brasil.

Desta forma, surge a Companhia de Jesus, que tinha como objetivo zelar pela ortodoxia católica e expandir as fronteiras da cristandade. Como ferramentas para a evangelização dos nativos utilizavam cantos para os ensinamentos da fé, catequização de jovens por ter facilidade de aprendizado etc.Porém, conflitos entre indígenas e colonos atrapalhavam a presença dos jesuítas no sertão, por isso, fizeram uma aliança com o chefe de uma tribo muito importante de Piratininga, Tibiriçá, com certeza um dos mais influentes líderes indígena da região. Nos anos de 1550, esta aldeia, conhecida como Inhapuambuç, passou a acolher a capela e o Colégio de São Paulo instalado pelos inacianos em 25 de janeiro de 1554.
Com isso, conseguiram implementar o projeto de catequese no sertão, estabelecendo, assim, o primeiro aldeamento longe do litoral. Os aldeamentos indígenas representavam uma área destinada à igreja, que além de marcados